Dec 19, 2018, 0:44
Μητσοτάκης: Δεν έσωσε τη Μακεδονία, ο Τσίπρας έδωσε γλώσσα – εθνότητα

Μητσοτάκης: Δεν έσωσε τη Μακεδονία, ο Τσίπρας έδωσε γλώσσα – εθνότητα

12.17.2018

Το διακύβευμα των εκλογών έθεσε ο Κυριάκος Μητσοτάκης κλείνοντας τις εργασίες του 12ουΣυνεδρίου. Ο πρόεδρος της ΝΔ κάλεσε σε συστράτευση όλα τα στελέχη της κεντροδεξιάς παράταξης ενώ απευθύνθηκε και στους ψηφοφόρους των άλλων κομμάτων. «Στις επόμενες κάλπες, δεν θα αναμετρηθούν, απλώς, διαφορετικά κόμματα. Αλλά δύο κόσμοι: Από την μία πλευρά, η αλήθεια, η ευθύνη και το μέτρο. Και από την άλλη ο λαϊκισμός, τα ψέματα και ο τυχοδιωκτισμός. Θα συγκρουστούν οι αρχές της Ευρώπης, της Δημοκρατίας και του νέου Πατριωτισμού με τα πειράματα της δήθεν αριστερής ιδεοληψίας, του αυταρχισμού και άκρατου λαϊκισμού» είπε χαρακτηριστικά.

Τουρκικό λιβελογράφημα αμφισβητεί την ελληνικότητα της Μακεδονίας

Τουρκικό λιβελογράφημα αμφισβητεί την ελληνικότητα της Μακεδονίας

12.06.2018

Ένα 81σέλιδο προπαγανδιστικό έντυπο που εξέδωσε το τυπογραφείο του τουρκικού Γενικού Επιτελείου Στρατού τo 1993 με τίτλο MAKEDONYA YUNAN DEĞİLDİR («Η Μακεδονία δεν είναι Ελληνική») του Αντιπτεράρχου Erdoğan Öznal κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο. Συγγραφείς είναι ο Τούρκος συνταγματάρχης Kurmay Baskanligi και ο συμπατριώτης του στρατηγός Erdogan Oznal.

Δημ. Νατσιός: Ας χαθούν μαθήματα. Η Μακεδονία να μην χαθεί!

Δημ. Νατσιός: Ας χαθούν μαθήματα. Η Μακεδονία να μην χαθεί!

12.04.2018
«Και ήρθαν τα παλληκάρια, χίλια, μύρια
ήρθαν από τα σχολεία κι από τα εργαστήρια»
Κωστής Παλαμάς
 
Στην σελίδα 85 του βιβλίου Γλώσσας της Στ΄ Δημοτικού γ΄ τεύχος, φιλοξενείται μια αφίσα. Με κόκκινα, πηχυαία γράμματα, καλείται, ο λαός, να πάρει μέρος, στις 15 Φλεβάρη, σε αντιπολεμικό συλλαλητήριο. Στην επόμενη σελίδα, διαβάζουμε «Περπατώντας σε κάποιον κεντρικό δρόμο διαβάζετε αυτή την αφίσα. Θα θέλατε να πάρετε μέρος σ’ αυτό το συλλαλητήριο; Δικαιολογήστε την απάντησή σας».
Βεβαίως, όλα τα παιδιά, επειδή το ερώτημα είναι υποβολιμαίο, καθοδηγούμενο, απαντούν, ναι. Ο σκοπός είναι «ιερός», η ειρήνη, το σταμάτημα του πολέμου. Και αν πέσουμε και σε κανένα δάσκαλο προοδευτικό, αντιφασίστα, αριστερόστροφο ντενεκέ, ο οποίος θα επιδοθεί σε κατήχηση και προσηλυτισμό, τότε αλλοίμονό μας. Σε λίγα χρόνια το 11χρονο παιδί της Στ΄ Δημοτικού, θα φορέσει κουκούλα, θα ενταχθεί στις αναρχικές συλλογικότητες θα φοιτήσει στις παραγωγικές δομές του «Ρουβικώνα» και θα κάνει μεταπτυχιακές σπουδές στην κατασκευή και ρίψη «μολότωφ». Οι δε γονείς του, οι καημένοι, αν είναι του ιδίου φυράματος, θα καμαρώνουν για την «επαναστατικότητα» του βλασταριού τους. Θα νοσταλγούν τα νιάτα τους, τις πορείες, τα αμφιθέατρα, τα σφυροδρέπανα, τα ταγάρια και τις συναφείς αμφιέσεις, το ΠΑΣΟΚ, τον διορισμό. Προοδευτικά πράγματα… (Μέσα τους, ενδόμυχα, θα εύχονται να έχει το παιδί τους την τύχη του Αλέξη. Από πρόεδρος του δεκαπενταμελούς, πρόεδρος της κυβερνήσεως).
Αν είναι, οι γονιοί, διαφορετικού φυράματος, συντηρητικής κοπής, καλοί, καθωσπρέπει άνθρωποι, θα αλληλοπετροβολούνται, αναζητώντας το τι πήγε στραβά σ’ αυτό το παιδί.
Αν είναι σκέτο φύραμα, θα συνεχίσουν να αγωνιούν για το ποια καλλίπυγος οδαλίσκη θα αναδειχθεί το επόμενο «top model».
Επιστροφή στο σχολείο. Καταλήψεις και πορείες μαθητών είχαμε για χρόνια.Και επαναλαμβάνω: Η αφίσα για συμμετοχή στο αντιπολεμικό συλλαλητήριο, τον Φλεβάρη-όχι τον Φεβρουάριο- είναι το τελευταίο, το αποχαιρετιστήριο μάθημα για τα παιδιά του Δημοτικού, πριν διαβούν το κατώφλι του Γυμνασίου. Το υπουργείο και τα σαϊνια του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, δεν ξεπροβοδίζουν τα παιδιά μ’ ένα κείμενο ή ποίημα ενός μεγάλου μας λογοτέχνη, για τα αγαθά της παιδείας, αλλά με ευχές και παροτρύνσεις για καλά… συλλαλητήρια (κάτι που να έχει σχέση με “αντί”-αντιφασιστικό, αντιρατσιστικό) και επιτυχημένες καταλήψεις.
Παρένθεση: Ένας γνήσιος αριστερός ποτέ δεν λέει “Φεβρουάριος”. Για να μην στιγματιστεί σαν αντιδραστικός αυτολογοκρίνεται, θεωρεί καθήκον του αγωνιστικό να αποστειρώνει αυστηρά τη «γλώσσα του λαού» από κάθε λογιότροπο στοιχείο. Έτσι φαγώθηκε και η κατάληξη-έως, π.χ. της πόλεως, και ακούμε κάτι συριγμούς-από το ρήμα “συρίζω” και γιατί όχι… συρρίζω-του τύπου η ψύξη, της ψύξης. Θυμάμαι μια αφίσα που καλούσε για συλλαλητήριο στις 12 Ιούνη. Διαβάζεται και στις 12… οι Ούννοι.
Εξάλλου ένα από τα συνθήματα που σφυροκόπησαν την εκπαίδευση τα τελευταία χρόνια είναι και το «σχολείο ανοιχτό στη ζωή». Ο κάθε κολοκύθας, “υπεύθυνος” για την Παιδεία, υπουργοί, γραμματείς, σύμβουλοι, επιμορφωτές και λοιποί ηχηροί, με νεανική ευδιαθεσία, έλεγαν και λένε: «σχολείο ανοιχτό στη ζωή». Τι εννοούν; Σε ποια ζωή αναφέρονται; Τι είναι η ζωή;  Κοκκινοσκουφίτσες που μαζεύουν χαζοχαρούμενες αγριολούλουδα; Στην πραγματική ζωή το παιδί συναντά δόλο, χυδαιότητα, απάτη, βία και βλακεία.
Μήπως εννοούν τις καταλήψεις; Ναι, αυτό το άνοιγμα έγινε. (Ένα από τα … μεγάλα ανοίγματα του σχολείου είναι και ο εξοβελισμός από τις αίθουσες διδασκαλίας των κάδρων με ήρωες ή με ρητά αρχαίων φιλοσόφων-θα θυμούνται οι παλαιότεροι και το απαραίτητο βάθρο με την προτομή του Μ. Αλεξάνδρου-και αντικατάστασή τους με αφίσες ηθοποιών, τραγουδιστών, με γατάκια και σκυλάκια, αυτοκίνητα. Αίθουσα διδασκαλίας, προέκταση, δηλαδή, του παιδικού ή εφηβικού δωματίου). Το σχολείο, επί ποινή αυτοκαταργήσεώς του ως παιδευτικού θεσμού πρέπει να κλείσει στη «ζωή», σ’ αυτήν την ζωή».  (Και τα βιβλία «άνοιξαν στη ζωή» και κατάντησαν «περιοδικά ποικίλης ύλης».Από τότε που ανοίχθηκαν τα σχολεία, έκλεισαν οι θύρες της Παιδείας. Οι εκλογές, για παράδειγμα, για το λεγόμενο «δεκαπενταμελές» δεν φύτευσαν τους σπόρους του κομματισμού στα σχολεία; Έτσι δεν ξεκίνησαν και οι καταλήψεις;«Είναι απόφαση του δεκαπενταμελούς» λένε οι μαθητές, πράγμα που ισοδυναμεί με θέση ανώτατου συνδικαλιστικού οργάνου. Όλα αυτά ξεκίνησαν την δεκαετία του ΄80, την δεκαετία της φρίκης).
Στα τωρινά…..
Σήμερα, για πρώτη φορά, γίνονται καταλήψεις και πορείες μαθητών όχι για κάτι «αντί», βαμμένο «κόκκινο», έναν «Φλεβάρη» ή «Ιούνη», αλλά πορείες «γαλανόλευκες», υπερασπιζόμενοι την πατρίδα τους, καταδικάζοντας τους προδότες της Μακεδονίας. Ποτάμια ζωής ξεχύθηκαν στους δρόμους των πόλεων, ξυπνώντας ναρκωμένους είλωτες, προκαλώντας κατεστημένες λωποδυσίες, ελέγχοντας ποικιλώνυμες ξεσκονίστρες της εξουσίας, όπως κάποιους-ες διευθυντές σχολείων και διευθύνσεων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.
Μετά τα συλλαλητήρια είναι το δεύτερο μεγάλο γεγονός που μας θυμίζει ότι υπάρχει ακόμη «η μαγιά του Μακρυγιάννη» στον λαό μας. Βλέποντας, προχτές, τους μαθητές να περνούν μπροστά από το σχολείο μας εδώ στο Κιλκίς κρατώντας ελληνικές σημαίες, παιδιά που κάποτε κάποια απ’ αυτά υπήρξαν μαθητές μου, χάρηκα χαράν μεγάλη. Δόξα τω Θεώ, υπάρχει ακόμη πατρίδα και ελπίδα.
Θυμήθηκα ένα κείμενο του Γ. Θεοτοκά, για την ημέρα που κηρύχτηκε ο πόλεμος του ΄40, τότε που λαός μας, δεν “έτρεχε να κρυφτεί στα υπόγεια”, όπως γράφει το τρισάθλιο ρυπαρογράφημα της Ε΄ Δημοτικού, αλλά που εν μια νυκτί, μεταβαλλόταν σε έθνος, ανίκητο.
«Σιγά σιγά η Αθηνά παίρνει το ύφος των μεγάλων εθνικών εορτών, κάτι που θυμίζει λ.χ. τα εκατόχρονα της Ελληνικής Επανάστασης, αλλά πιο αυθόρμητα και πιο νεανικά. Καιρός θαυμάσιος, καταγάλανος ουρανός. Πλήθη νέων […] έχουν χυθεί στους κεντρικούς δρόμους, λάβαρα, σημαίες, δάφνες, μουσικές […] Ο κόσμος συμμετέχει σ’ αυτές τις εκδηλώσεις, χειροκροτεί ζητωκραυγάζει. Είχα πολλά, πάρα πολλά χρόνια να δω τέτοιον ενθουσιασμό στην Αθήνα. Αισθάνεται κανείς ένα πάθος μες στον αέρα, ένα φανατισμό, μία λεβεντιά. Ξύπνησε το ελληνικό φιλότιμο, είναι κάτι ωραίο. Και μία τέλεια εθνική ενότητα. Είναι η πρώτη φορά στη ζωή μου που αισθάνομαι τέτοιαν ομόνοια να βασιλεύει στον τόπο. (Γ. Θεοτοκάς, Τετράδια Ημερολογίου 1939-1953, Βιβλιοπωλείον της Εστίας)
Οι αντιδράσεις επιβεβαίωσαν την γνησιότητα και τον αυθορμητισμό των παιδιών. Κυβέρνηση, κανάλια, η «εφημερίδα των συντακτών, οι «αντίφα» και λοιπές… συλλογικότητες και συνιστώσες λύσσαξαν και, ως συνήθως, ανέμισαν το βολικό μορμολύκειο: «Χρυσή Αυγή». Τα συλλαλητήρια των κουκουλοφλώρων είναι δημοκρατικά. Τα συλλαλητήρια για τα δίκαια της πατρίδας είναι χρυσαυγίτικα, φασιστικά. Κάποιοι, “ρεβόμενοι αστακομακαρονάδες” που λέει και ο ποιητής, θρηνούν για την απώλεια μαθημάτων.Απάντηση:  Ας χαθούν μαθήματα, η Μακεδονία να μην χαθεί…
 
Δημήτρης Νατσιός
δάσκαλος-Κιλκίς
katanixis.gr
Επιστολή μαθητή: "Αν νομίζετε ότι θα μας τρομάξει η ταμπέλα του φασίστα είστε γελασμένοι"

Επιστολή μαθητή: "Αν νομίζετε ότι θα μας τρομάξει η ταμπέλα του φασίστα είστε γελασμένοι"

11.28.2018

Σε μία σειρά από καταγγελίες σχετικά με την προσπάθεια σπίλωσης των καταλήψεων, που πραγματοποιούνται σε σχολεία της Βόρειας Ελλάδας προβαίνει με επιστολή του, μαθητής Λυκείου της Θεσσαλονίκης. Ο μαθητής αφήνει αιχμές για τον ρόλο της Συντονιστικής Επιτροπής Μαθητών Θεσσαλονίκης και προσθέτει ότι η Επιτροπή δεν εκπροσωπεί τους μαθητές της πόλης.

ΑΘ. ΔΡΟΥΓΟΣ: ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ. ΧΩΡΙΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ . ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΡΩΤΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΑΦΕΝΤΗ ΛΑΟ, ΕΧΟΥΝΕ ΒΟΥΛΙΑΞΕΙ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ ΣΤΟ ΧΑΟΣ. ΑΙΔΩΣ. ΤΡΙΖΟΥΝ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΟΚΚΑΛΑ ΗΡΩΩΝ ΜΑΣ. ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ ΝΕΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΘΛΙΟΙ ΝΕΟΜΠΟΛΣΕΒΙΚΟΙ

ΑΘ. ΔΡΟΥΓΟΣ: ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ. ΧΩΡΙΣ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ . ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΡΩΤΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΑΦΕΝΤΗ ΛΑΟ, ΕΧΟΥΝΕ ΒΟΥΛΙΑΞΕΙ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ ΣΤΟ ΧΑΟΣ. ΑΙΔΩΣ. ΤΡΙΖΟΥΝ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΚΟΚΚΑΛΑ ΗΡΩΩΝ ΜΑΣ. ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΙ ΝΕΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΘΛΙΟΙ ΝΕΟΜΠΟΛΣΕΒΙΚΟΙ

05.31.2018

Περί Βόρειας Μακεδονίας

 Παρά τις πρόσφατες ραγδαίες εξελίξεις στο Σκοπιανό, το τοπίο παραμένει ακόμα θολό, κάτι το οποίο προφανώς αποτελεί επιλογή της κυβέρνησης ώστε να περιοριστούν οι αντιδράσεις. Εντελώς συμπωματικά μάλιστα, και πάλι οι εξελίξεις περί συμφωνίας έγιναν κάποια μέρα που οι δημοσιογράφοι είχαν απεργία. Βάσει όσων έχουν αποκαλυφθεί, ακούγεται έντονα ότι συμφωνήθηκε (!) το όνομα «Βόρεια Μακεδονία». Δεν ξέρω αν αυτή είναι η πραγματικότητα ή αν, όπως και στην περίπτωση του Ιλιντένσκα, έπεσε στο τραπέζι και το «Βόρεια Μακεδονία» για να καεί, ώστε σιγά-σιγά να μείνει κάποιο άλλο όνομα που συμφωνήθηκε. Στην περίπτωση όμως που αυτή είναι η επιλογή της κυβέρνησης, και εφόσον ισχύουν και τα υπόλοιπα που είδαν το φως της δημοσιότητας, τότε υπάρχει πρόβλημα και μάλιστα σοβαρό. Πρόβλημα το οποίο είτε δεν βλέπουν οι φωστήρες της διπλωματίας μας Τσίπρας και Κοτζιάς, είτε κάνουν ότι δεν το βλέπουν, είτε το βλέπουν, το ξέρουν, αλλά η δική τους πολιτική επιβίωση τους ενδιαφέρει πολύ περισσότερο από τα εθνικά θέματα.
AΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΔΡΟΥΓΟΥ
 
Πάνω λοιπόν στο όνομα «Βόρεια Μακεδονία» και στα γύρω από αυτό δημοσιεύματα, θα ήθελα να καταθέσω κάποιες σκέψεις.
Μακεδονία: Και μόνο η ύπαρξη του όρου «Μακεδονία» είναι επικίνδυνη για τα εθνικά μας συμφέροντα. Αυτό το έχουμε αναλύσει τόσες πολλές φορές που το έχουμε εξαντλήσει, δεν υπάρχει κάτι καινούργιο να πούμε. Με δυο λόγια όμως, Μακεδονία δεν είναι μόνο ένα κομμάτι γης που μας άφησαν κληρονομιά οι πρόγονοί μας κι εμείς το παζαρεύουμε για να αποκομίσουμε κάποιο υποτιθέμενο κέρδος. Είναι ιστορία κοντά 2500 χρόνων, είναι τα ελληνικά μνημεία που φωνάζουν για την ελληνικότητά της, είναι οι αγώνες για την υπεράσπιση και την απελευθέρωσή της από πολλούς και ποικίλους εχθρούς, είναι το αίμα εκατοντάδων χιλιάδων αγωνιστών που πότισαν το χώμα της και που τα κόκκαλά τους αναπαύονται μέσα στο χώμα αυτό, είναι οι πατρογονικές εστίες, οι ναοί και οι τάφοι εκατομμυρίων Ελλήνων που έζησαν, δούλεψαν και πέθαναν σε αυτή τη γη, μέχρι που την έκαναν αυτό που είναι σήμερα. Πώς να τα ξεπουλήσεις όλα αυτά και πώς να κάνεις κάποιον συνεταίρο σε αυτή την ιστορία και σε αυτή τη γη; Αλλά ας το δούμε και εντελώς ψυχρά, αφού έτσι θέλει η κυβέρνησή μας να το αντιμετωπίζουμε. Τι να κάνουμε, λέει, που τόσα χρόνια χρησιμοποιούν το όνομα Μακεδονία και κάποια κράτη τους έχουν ήδη αναγνωρίσει με αυτό το όνομα; Άλλωστε «Μακεδονία» δεν είναι το «Μ» στο ΠΓΔΜ; Με αυτή την μπακαλίστικη λογική λοιπόν θέλουν να κάνουν διπλωματία.
Φοβάμαι ότι με την ίδια μπακαλίστικη λογική θα αναγνωρίσουν αύριο και το ψευδοκράτος στα κατεχόμενα της Κύπρου, και μεθαύριο ίσως υποχρεωθούν να αναγνωρίσουν ανεξάρτητο μουσουλμανικό κράτος στη Θράκη. Πόσο κοντόφθαλμη είναι η διπλωματία μας που δεν μπορεί να δει πέρα από τη μύτη της, που την νοιάζει μόνο το σήμερα και αδιαφορεί για το αύριο! Κάποιοι κολακεύονται κιόλας που οι γείτονές μας θέλουν να ονομάζονται Μακεδόνες και η χώρα τους Μακεδονία, διότι έτσι δείχνουν το θαυμασμό τους προς εμάς και την ιστορία μας. Τι να πω… Κι εγώ και ο καθένας μπορούμε μια απλή διαδικασία να αλλάξουμε το επίθετό μας σε κάποιο άλλο, πχ Λάτσης ή Νιάρχος ή Ροκφέλερ. Αυτό από μόνο του είναι αδιάφορο. Αν όμως κάνοντας αυτό επιθυμεί κανείς να αποκτήσει δικαιώματα στις περιουσίες πίσω από αυτά τα ονόματα, τότε αυτό είναι εκτός πραγματικότητας, γελοίο και εξωφρενικό. Αυτό όμως κάνουν οι Σκοπιανοί με το όνομα Μακεδονία. Και πάνω σε αυτό το εκτός πραγματικότητας, γελοίο και εξωφρενικό επιχείρημα, η κυβέρνησή μας διαπραγματεύεται και παραχωρεί τον όρο Μακεδονία, χωρίς σοβαρότητα, χωρίς ντροπή και χωρίς συναίσθηση της ευθύνης της απέναντι στην Ιστορία.
Βόρεια Μακεδονία: Για χάρη της συζήτησης και της ανάλυσης, ας δεχθώ το επιχείρημα ότι η Μακεδονία είναι απλώς μια ευρεία γεωγραφική περιοχή, από την οποία ένα μέρος κατέχει η Ελλάδα (λεγόμενη Μακεδονία του Αιγαίου), ένα μέρος η ΠΓΔΜ (λεγόμενη Μακεδονία του Βαρδάρη ή του Αξιού), κι ένα μέρος η Βουλγαρία (λεγόμενη Μακεδονία του Πιρίν). Σε αυτό το πλαίσιο, και αφού μιλάμε πλέον με γεωγραφικούς όρους, αναρωτιέμαι πού βρίσκεται η ΒΟΡΕΙΑ Μακεδονία και τι πρέπει να αντιλαμβάνεται κανείς όταν χρησιμοποιεί ή ακούει τον όρο ΒΟΡΕΙΑ Μακεδονία. Το ΒΟΡΕΙΑ προϋποθέτει και την ύπαρξη Νότιας, πιθανώς και Ανατολικής ή και Δυτικής Μακεδονίας. Το ΒΟΡΕΙΑ επίσης, σημαίνει βόρεια κάποιας γραμμής, είτε νοητής (πχ βόρεια του τάδε γεωγραφικού παράλληλου) είτε φυσικής (πχ βόρεια του τάδε ποταμού ή της δείνα οροσειράς). Ποιο είναι λοιπόν αυτό το όριο; Και αν υπάρχει τέτοιο όριο, τότε η λεγόμενη «Μακεδονία του Πιρίν» που κατέχει σήμερα η Βουλγαρία, δεν είναι βόρεια; Αφού μιλάμε με γεωγραφικούς όρους, φυσικά και είναι. Θα μπορούσε να πει κανείς ότι εκείνο το κομμάτι δεν είναι στα βόρεια αλλά στα ανατολικά. Αυτό κι αν είναι επικίνδυνο. Διότι τότε, στα ανατολικά θα πρέπει να ανήκουν και οι Νομοί Σερρών, Δράμας και Καβάλας, τους οποίους εμείς ήδη χαρακτηρίζουμε ως Ανατολική Μακεδονία
. Εκτός πια κι αν πει ότι εκείνη είναι Βορειοανατολική Μακεδονία, αυτό όμως καταντάει γελοίο και παράλογο. Το ΒΟΡΕΙΑ Μακεδονία λοιπόν είναι μη λειτουργικό γεωγραφικά και βάζει στο παιχνίδι και τη Βουλγαρία. Και από εκεί που το θέμα του ονόματος συζητείται ως διμερές μεταξύ Ελλάδας και ΠΓΔΜ, ανοίγουμε από μόνοι μας την πόρτα και σε άλλο συνομιλητή που έχει συμφέροντα εκεί. Και μάλιστα, προκειμένου να βελτιώσουμε τις σχέσεις μας με την ΠΓΔΜ, διακινδυνεύουμε τις σχέσεις μας με τη Βουλγαρία, η οποία είναι ήδη εταίρος μας σε ΕΕ και ΝΑΤΟ. Κι αν εμείς ανοίγουμε τις πόρτες της ΕΕ και του ΝΑΤΟ στην ΠΓΔΜ, δημιουργούμε τις προϋποθέσεις να τις κλείσει η Βουλγαρία, η οποία είναι λογικό να αισθανθεί ότι απειλείται. Είναι τουλάχιστον ανόητο (για να μην πω βλακώδες) με το ένα χέρι να βελτιώνουμε (λέμε τώρα) τη διπλωματική μας σχέση με την ΠΓΔΜ και με το άλλο να δημιουργούμε προβλήματα στη διπλωματική μας σχέση με τη Βουλγαρία. Και κάτι ακόμα. Λέγεται ήδη από το παρελθόν αλλά και τώρα, ότι θα γίνεται χρήση του συνθετικού «Βόρεια» στη δική τους γλώσσα, ας πούμε στη σλαβική (θα μιλήσω παρακάτω για τη γλώσσα). Δηλαδή Σέβερνα Μακεντόνια ή Μακεντόνιγια. Δηλαδή υπολογίζουμε οι ξένοι να χρησιμοποιούν το Σέβερνα, μια λέξη που δεν θα θέλουν να την πουν γιατί δεν θα ξέρουν τι σημαίνει; Μια λέξη που θα τη θεωρούν περιττή; Aν υπάρχει μια πιθανότητα να χρησιμοποιούν το North, όπως πχ στην περίπτωση της Κορέας, δεν υπάρχει καμία απολύτως να χρησιμοποιούν το Severna και θα καταλήξουμε στο σκέτο Mekedonia. Και τότε αντίο χρήση erga omnes (έναντι όλων) στην πράξη και όχι στα λόγια.
Γλώσσα: Ακούγεται ότι η γλώσσα θα είναι η «Μακεδονική». Σοβαρά τώρα; Μακεδονική γλώσσα; Αν νομιμοποιήσουμε αυτό το γλωσσικό συνονθύλευμα κλεμμένων από εδώ και από εκεί λέξεων ως «Μακεδονική» γλώσσα, τότε αναγνωρίζουμε την ύπαρξη «Μακεδονικής» γλώσσας με ότι αυτό μπορεί να σημαίνει. Και ο καθένας θα έκανε αυτόματους συνειρμούς μεταξύ «Μακεδονικής» γλώσσας και αρχαίων Μακεδόνων. Τι σχέση έχει όμως αυτό το γλωσσικό ιδίωμα (αυτός είναι ο πιο sic χαρακτηρισμός που μπορώ να βρω γι’ αυτή τη σλαβο-βουλγαρο-αλβανο-ελληνο-γύφτο-τουρκική ψευδογλώσσα) με τη γλώσσα που μιλούσαν ο Φίλιππος και ο Αλέξανδρος, με τη γλώσσα που μιλούσε και συνέγραψε τόσο επιστημονικό και φιλοσοφικό πλούτο ο Αριστοτέλης; Καμία απολύτως. Η κυβέρνησή μας όμως είναι πρόθυμη να χαρίσει τη «Μακεδονική» γλώσσα. Και πώς δεν θα είναι Μακεδόνες αυτοί που θα μιλάνε τα Μακεδονικά; Για όλους θα είναι φυσικό και αυτονόητο ότι τα Μακεδονικά θα μιλούνται από τους Μακεδόνες. Πώς να πείσεις αργότερα για το αντίθετο τους ξένους; Θα γελάνε μαζί μας και με τα επιχειρήματά μας οι διπλωμάτες όλου του κόσμου.
Εθνικότητα: Ακούγεται ότι η εθνικότητα θα είναι «Citizen of North Makedonia», δηλαδή «Πολίτης της Βόρειας Μακεδονίας». Πού έχει ξαναγίνει κάτι ανάλογο; Τι δυσθεώρητο μέγεθος βλακείας είναι αυτό; Ο όρος ΠΟΛΙΤΗΣ δεν συνεπάγεται εθνικότητα. Το ίδιο παραμύθι που λέγεται για παραχώρηση ελληνικής ιθαγένειας σε μετανάστες. Η ιθαγένεια ΔΕΝ παραχωρείται. Την ιθαγένεια την κουβαλάει κάποιος μέσα του, κυλάει στο αίμα του, βρίσκεται στα κύτταρά του. Αυτό που μπορεί να παραχωρηθεί είναι η υπηκοότητα. Κάποιος, ανεξάρτητα από την ιθαγένειά του, μπορεί να είναι υπήκοος οποιουδήποτε κράτους. Το ίδιο ισχύει και μεταξύ ΠΟΛΙΤΗ και ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑΣ. Οποιοσδήποτε μπορεί να είναι πολίτης οποιουδήποτε κράτους. Η σχέση κράτους – πολίτη είναι σχέση διοικητική, δεν έχει καμία απολύτως σχέση με ιθαγένεια, με εθνικότητα και με έθνος. Το έθνος δεν έχει σύνορα όπως το κράτος. Το ελληνικό έθνος συμπεριλαμβάνει τόσο τους Έλληνες από ιθαγένεια που ζουν στην Ελλάδα, όσο και τους Έλληνες της διασποράς, στην Ευρώπη, στην Αμερική, στην Αυστραλία, στην Αφρική, παντού. Όπως το αλβανικό έθνος συμπεριλαμβάνει και τους Αλβανούς που έχουν μεταναστεύσει και εγκατασταθεί στην Ελλάδα, ακόμα κι αν αυτοί δεν επιστρέψουν ποτέ στην Αλβανία. Το έθνος δεν έχει σύνορα και δεν έχει πολίτες. Αυτά τα έχει το κράτος. Όταν λοιπόν μιλάμε για εθνικότητα (nationality) δεν γίνεται να εννοούμε υπηκοότητα (citizenship). Κι αν αυτό το πιστεύουν οι φωστήρες της ελληνικής διπλωματίας, δεν σημαίνει ότι θα το πιστεύουν και οι άλλοι. Οι «άλλοι» είναι σοβαροί, σε αντίθεση με τους δικούς μας. Πώς θα γίνεται λοιπόν αναφορά στο έθνος της «Βόρειας Μακεδονίας»; Μήπως Nation of the citizens of Severna/North Makedonia (Έθνος των πολιτών της Βόρειας Μακεδονίας); Πώς θα γίνεται αναφορά στη διασπορά τους; Μήπως Citizens of Severna/North Makedonia who live abroad (πολίτες της Βόρειας Μακεδονίας που ζουν μακριά από την επικράτειά της); Σε μια διεθνή συνάντηση, όταν θα γίνει αναφορά στη Γερμανίδα καγκελάριο, στο Γάλλο πρόεδρο, στον Ιταλό πρωθυπουργό κλπ, πώς θα παρουσιαστεί ο πρωθυπουργός της «Βόρειας Μακεδονίας» αν όχι ως Μακεδόνας; Πώς γίνεται αναφορά στον πρόεδρο των ΗΠΑ αν όχι ως Αμερικανό πρόεδρο; Κι αν για λόγους πολιτικής ορθότητας δεν συμβεί αυτό σε υψηλό πολιτικό επίπεδο, θα γίνει σίγουρα σε χαμηλό, σε αθλητές, καλλιτέχνες, επιστήμονες, δημοσιογράφους κλπ. Ας είμαστε σοβαροί και ρεαλιστές. Δεν είναι εθνικότητα αυτό το επικίνδυνο εξάμβλωμα. 
Χρονικές δεσμεύσεις: Λέγεται ότι όταν ολοκληρωθεί η συμφωνία, η Ελλάδα θα ανοίξει τις πόρτες της ΕΕ και του ΝΑΤΟ, και από την πλευρά της η ΠΓΔΜ θα έχει χρονικό περιθώριο πχ ενός έτους για να κάνει δημοψήφισμα και να προχωρήσει σε συνταγματικές αλλαγές, εξάλειψη αναφορών περί αλυτρωτισμού κλπ. Δηλαδή εμείς θα δώσουμε το όνομα «τοις μετρητοίς» και θα περιμένουμε την υλοποίηση των υποχρεώσεων της ΠΓΔΜ «επί πιστώσει», σε δόσεις. Στο μεταξύ αυτοί θα έχουν μπει στην ΕΕ και στο ΝΑΤΟ. Τι θα γίνει στην περίπτωση που δεν περάσει το δημοψήφισμά τους, δεν αλλάξει το σύνταγμά τους και δεν εξαλειφθούν οι αναφορές περί αλυτρωτισμού; Τι μέσα άσκησης πιέσεων θα έχουμε τότε; Μήπως θα τους ζητήσουμε να αποχωρήσουν από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ; Και αν το κάνουμε θα το δεχθούν αυτοί; Ή μήπως πιστεύουμε ότι θα τους αποβάλουν; Είναι πλέον γνωστό σε όλους ότι αυτό δεν γίνεται, ότι μια χώρα μπορεί μόνο να αποχωρήσει με δική της επιλογή και όχι να αποβληθεί. Τι είδους διπλωματία με πίστωση είναι αυτή; Θα μας διδάσκουν ανά τους αιώνες σε όλες τις σχολές πολιτικών επιστημών και διπλωματίας, σε όλον τον κόσμο, ως παράδειγμα προς αποφυγή. Όποιο όνομα κι αν συμφωνηθεί, θα πρέπει να διασφαλισθεί πλήρως ότι η ΠΓΔΜ θα συμμορφωθεί απόλυτα με τις δικές της υποχρεώσεις. Πρώτα να εκπληρώσει όλες τις δικές της δεσμεύσεις και έπειτα να ανοίξουν οι πόρτες της ΕΕ και του ΝΑΤΟ. Μέχρι τότε όλα θα πρέπει να εξαρτώνται από αυτό και να παραμένουν σε εκκρεμότητα.
Διεθνείς πιέσεις: Ακούγεται ότι υπάρχουν ισχυρές πιέσεις από Γερμανία και ίσως και από άλλες χώρες για να τελειώνουμε με το θέμα. Μέχρι πριν λίγο καιρό δεν ασχολούταν κανένας από τους ξένους παράγοντες. Όλοι ήξεραν ότι αυτό ήταν ένα θέμα που χρόνιζε και ότι η ΠΓΔΜ θα έμπαινε στην ΕΕ και στο ΝΑΤΟ μόνο όταν βρισκόταν αμοιβαία αποδεκτή λύση στο θέμα του ονόματος. Τώρα όμως πιέζουν. Γιατί; Διότι εμείς τους δώσαμε αυτό το δικαίωμα, διότι με την αλλοπρόσαλλή πολιτική μας «το αφεντικό τρελάθηκε και ξεπουλάει» επιτρέψαμε να έχουν λόγο στα εθνικά μας θέματα, να ασκούν αφόρητες πιέσεις, και μάλιστα να τις συνδυάζουν με την κακή οικονομική μας κατάσταση, εκβιάζοντάς μας να κάνουμε παραχωρήσεις έναντι πινακίου φακής. Δεν πέρασε άλλωστε και πολύς καιρός από τότε που η Γερμανία πρότεινε (έστω και ανεπίσημα) να καθυστερήσουν οι περικοπές στις συντάξεις κατά 6 μήνες ως κίνητρο για να κάνουμε παραχωρήσεις και να επισπευσθεί η εξεύρεση λύσης στο θέμα του ονόματος. Πολιτική κατάντια και υποκρισία, να εκχωρεί η κυβέρνηση τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας, να ξεπουλάει χρυσαφικά, ασημικά, ιερά κειμήλια και την ιστορία της, και ταυτόχρονα να προσπαθεί να μας πείσει για την τάχα περήφανη και επιτυχημένη εξωτερική πολιτική της. 
Gorna Makedonija (Άνω Μακεδονία): Επειδή κάπου-κάπου ακούγεται κι αυτό το όνομα, θέλω να επισημάνω ότι αυτό είναι απολύτως ανόητο και πέραν πάσης λογικής. Το Gorna σημαίνει άνω, πάνω, με την έννοια του ψηλά, ψηλότερα από κάτι άλλο. Όχι πάνω από την ελληνική Μακεδονία όπως βλέπουμε το χάρτη (αυτό ισοδυναμεί με βόρεια), αλλά πάνω από αυτή σε υψόμετρο. Η μία θα είναι από κάτω και η άλλη από πάνω της, με τον ίδιο τρόπο που βάζουμε δύο κιβώτια το ένα πάνω στο άλλο. Σε αυτή την περίπτωση, για να είμαστε ακριβείς, θα πρέπει να ορισθεί ένα υψόμετρο πάνω από το οποίο θα βρίσκεται η Gorna Makedonija. Ας υποθέσουμε ότι το υψόμετρο αυτό θα είναι τα 500 μέτρα. Με βάση τους γεωγραφικούς όρους περί ευρείας Μακεδονίας που αναπτύξαμε παραπάνω, εμείς θα πρέπει να έχουμε τους πρόποδες του Βόρρα, του Πάικου και του Βερμίου, κι αυτοί να έχουν τις κορυφές. Απλά ανόητο, εκτός λογικής, και αναρωτιέμαι ποιος έθεσε την ιδέα και ποιος τη συζήτησε. Εκτός αν δεν ξέρουμε και δεν αντιλαμβανόμαστε τι σημαίνουν οι όροι που τίθενται και συζητάμε.
Δυστυχώς δεν βλέπω ούτε ένα σημείο που να κερδίζουμε κάτι, ούτε ένα σημείο που έστω να είναι ουδέτερο. Αντίθετα, βλέπω διπλωματικές ήττες απ’ όπου κι αν το πιάσω το θέμα. Ελπίζω να έριξαν στη δημοσιότητα το «Βόρεια Μακεδονία» για να μετρήσουν αντιδράσεις και να το κάψουν. Διαφορετικά τα πράγματα θα είναι πολύ σοβαρά και πολύ άσχημα.
Επαναλαμβάνω για πολλοστή φορά ότι είμαι κάθετα αντίθετος στη χρήση του όρου Μακεδονία με οποιονδήποτε τρόπο στην ονομασία που θα συμφωνηθεί για την ΠΓΔΜ. Αν όμως υπάρχουν εξελίξεις στο παρασκήνιο που δεν γνωρίζουμε, αν υπάρχουν τεράστιες πιέσεις από εξωτερικούς παράγοντες, αν μια παραχώρηση στο θέμα του ονόματος δίνει λύσεις (και όχι αναβολές ή ασπιρίνες) σε άλλα μεγάλα εθνικά θέματα, αν εν πάσει περιπτώσει ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ να υπάρχει ο όρος Μακεδονία στην ονομασία, τότε, από τις ονομασίες που προτάθηκαν και συζητιούνται, θα επέλεγα με πόνο ψυχής και βαριά καρδιά το Nova Macedonia και μάλιστα σε μια λέξη (Novomacedonia) ώστε να χρησιμοποιείται απ’ όλους αυτούσια και χωρίς εκπτώσεις. Και μάλιστα με την εκ των προτέρων απόλυτη δέσμευση και απαραίτητη διευκρίνιση από την πλευρά της ΠΓΔΜ ότι το Nova αφορά το γένος των νέων κατοίκων της περιοχής, οι οποίοι γενεαλογικά δεν έχουν καμία σχέση με τους αρχαίους Μακεδόνες που ήταν Έλληνες, και ως εκ τούτου δεν έχουν καμία διεκδίκηση από την ιστορική, πολιτιστική, οικονομική ή οποιαδήποτε άλλη κληρονομιά τους. Και αυτό θα διευκόλυνε και τον προσδιορισμό του έθνους τους σε νεομακεδονικό (αν μπορούμε να ονομάσουμε έθνος αυτό το συνονθύλευμα φυλών), καθώς και το γλωσσικό τους ιδίωμα σε νεομακεδονική γλώσσα.
Επαναλαμβάνω όμως και πάλι ότι είμαι κάθετα και απόλυτα αντίθετος στη χρησιμοποίηση του όρου Μακεδονία και αυτή θα πρέπει να είναι η σταθερή και αταλάντευτη θέση μας. Ο λαός μας έχει πλέον καταλάβει τι γίνεται. Ειδικά στο συγκεκριμένο θέμα δεν τρώει το παραμύθι ούτε και πείθεται από ανεύθυνους πολιτικάντηδες, βαλτούς δημοσιογράφους και ημιμαθείς ψευτοαναλυτές. Κι αν υπάρξουν και συνέπειες, είναι σίγουρος ότι ο λαός μας δεν θα αρνηθεί να τις αναλάβει. Τουλάχιστον αυτή τη φορά θα γίνει για κάποιον εθνικό λόγο, θα διασωθεί η εθνική υπερηφάνεια και η αξιοπρέπεια αυτού του τόσου ταλαιπωρημένου αλλά υπέροχου λαού. Αυτό που χρειάζεται είναι η κυβέρνηση να ακούσει το λαό και να σταθεί στο ύψος της ευθύνης της απέναντι στο Έθνος και στην Ιστορία του.
 
 
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΒΟΜΒΑ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΓΕΡΟΥΣΙΑΣΤΗ! "ΛΑΘΟΣ Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΩΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ το 2004! ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΛΑΘΟΣ!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΒΟΜΒΑ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΓΕΡΟΥΣΙΑΣΤΗ! "ΛΑΘΟΣ Η ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΩΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ το 2004! ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΛΑΘΟΣ!

03.21.2018

Mε μία επιστολή δυναμίτη, ο Γερουσιαστής Μπομπ Μενέντεζ εκφράζει την στήριξη του τόσο προς την ιστορική κινητοποίηση της 18ης Μαρτίου που διεξήγαγαν η Παμμακεδονική Ένωση ΗΠΑ και η Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Νέας Υόρκης  για την Μακεδονία έξω από τα Ηνωμένα Εθνη, όσο και για το ευρύτερο ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων.

ρεπορτάζ Δημήτρης ΦΙλιππίδης

Μάλιστα ο Γερουσιαστής από το Νιου Τζέρσει δεν διστάζει στην επιστολή του να χαρακτηρίσει ως ΛΑΘΟΣ την αναγνώριση των Σκοπίων με το συνταγματικό τους όνομα από την Αμερικανική Κυβέρνηση το 2004. Τονίζει επίσης ότι αν και τώρα επιτρέψουμε την χρήση του όρου Μακεδονία, θα πρόκειται για ένα ακόμα ιστορικό λάθος, αφού όπως επισημαίνει η όποια λύση θα πρέπει να έρθει με σεβασμό στην ιστορία και την κληρονομιά της περιοχής, καθώς η Μακεδονία είναι Ελληνική.

chi-bob-menendez-indicted-20150401.jpg

Ο δημοφιλής πολιτικός συνεχίζει λέγοντας ότι "οι εμπλεκόμενοι στις διαπραγματεύσεις θα πρέπει να κατανοούν την ιστορική πραγματικότητα και να υπερασπίζονται τα ιστορικά στοιχεία. 

Ο Μενέντεζ, από τους πλέον έμπειρους πολιτικούς της Αμερικής σε θέματα εξωτερικής πολιτικής, κάνει αναφορά και στις ανησυχίες του Υπουργού Εξωτερικών της Αμερικής το 1944, του Εντουαρντ Στετίνιους, για τα σχέδια του Τίτο όσον αφορά την δημιουργία του κρατιδίου των ΣΚοπίων. Τέλος, ο Αμερικανός Γερουσιαστής δεν παραλείπει να κάνει αναφορά και στον μεγάλο Αλέξανδρο και την συνεισφορά του στον παγκόσμιο πολιτισμό. 

Ο 

 

ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ AXEΠΑ: Ανακοίνωση - ΚΑΛΕΣΜΑ για ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ της 18ης ΜΑΡΤΙΟΥ για την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ! "ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΣΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ"!

ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ AXEΠΑ: Ανακοίνωση - ΚΑΛΕΣΜΑ για ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ της 18ης ΜΑΡΤΙΟΥ για την ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ! "ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΣΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ"!

03.01.2018

Η ΑHEPA, μετά την καταιγίδα που ξέσπασε με τις αντιδράσεις για όσα ακούστηκαν στην Γενική Συνέλευση της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων ΝΥ, για τις πιέσεις που ασκήθηκαν από την Ελληνική Κυβέρνηση για μη συμμετοχή της Οργανωσης στο Συλλαλητήριο, με νέα ανακοίνωση ΞΕΚΑΘΑΡΙΖΕΙ την θέση της, στέλνοντας ένα δυνατό μήνυμα. Προηγήθηκε το πρωί της Πέμπτης, η ανακοίνωση του District 25 με έδρα το Μανχάταν, όπου τονιζόταν πως τα μέλη θα συμμετέχουν στο Συλλαλητήριο. Στην ανακοίνωση επίσης χαρακτηρίζεται ως λανθασμένη και μη αληθής η εικόνα που δημιουργήθηκε για υποτίθεται μη συμμετοχή της Οργάνωσης. To ρεπορτάζ της εφημερίδας Greek News με τα όσα έλαβαν χώρα το βράδυ της Τρίτης, αποτέλεσε την αφορμή για τις ραγδαίες εξελίξεις. Ετσι μετά από σειρά επαφών της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων και του Προεδρου Πετρου γαλάτουλα αλλα και της Παμμακεδονικής ΗΠΑ, βγήκε η ανακοινωση.

ahepa_notecard_logo_874616886.jpg

 ρεπορτάζ: Δημήτρης Φιλιππίδης    This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

 Η ανακοίνωση από τα ΚΕΝΤΡΙΚΑ της ΑHEPA, μεταξύ άλλων κάνει ΚΑΛΕΣΜΑ προς τα πολυάριθμα μέλη για ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ στο Συλλαλητηριο καθώς όπως υπογραμμίζεται, "τα μέλη θα είναι μέρος της Ιστορίας που θα γραφτεί έξω από τα Ηνωμένα Εθνη. Η Μακεδονία είναι αναπόσπαστο κομμάτι της Ελληνικής ιστορίας εδώ και χιλιάδες χρόνια» αναφέρεται στην σχετική ανακοίνωση ενώ γίνεται αναφορά στην πορεία της Οργάνωσης, τις κινήσεις και επαφές με Κυβερνητικά στελέχη για μία σωστή λύση, ενώ τέλος τονίζεται ότι η ΠΑΜΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΗΠΑ είναι η μόνη οργάνωση της οποίας διακήρυξη φιλοξενείται στο σάιτ της ΑHEPΑ, κάτι που αποτελεί απόδειξη της σωστης συνεργασίας των δύο πλευρών. "Η ΑHEPA στηρίζει τα αδέλφια μας στην Μακεδονία και θα είμαστε όλοι μαζί στις 18 Μαρτίου στα Ηνωμένα Εθνη" καταλήγει η σχετική ανακοίνωση με ημερομηνία 1 Μαρτίου 2018!

 Ακολουθεί όλο το κείμενο της ανακοίνωσης στα Αγγλικά

 From the Order of AHEPA-

AHEPA Headquarters, Washington, DC – March 1, 2018

For almost a century, AHEPA has been at the forefront of championing and helping Greece here in the United States and in Greece. Since our very first official meeting with President Calvin Coolidge in 1923 when the subject of re-settlement efforts was discussed to assist Greek refugees who fled Asia Minor— to the most recent humanitarian drives that raised more than $500,000 to feed Greece’s needy and helped to deliver $12 million in public health assistance/medical aid to Greece—AHEPA is there.

The American Hellenic Educational Progressive Association is the largest and most active fraternal organization of its kind, worldwide. Our spokesman is our Supreme President, and he alone can speak for our organization.

On the important name-recognition issue for the former Yugoslav Republic of Macedonia (FYROM), it is unfortunate to see misperception in the Greek American community about AHEPA’s level of involvement.

First, let’s be clear: “Macedonia” has been an integral part of Greece and Greek history for thousands of years.

Further, let AHEPA be even more clear to dispel misinformation: AHEPA respects and encourages freedom of speech and people’s rights to gather and demonstrate peacefully. AHEPA will be at the March 18 demonstration in New York. Our members will be part of this history.

As an organization, AHEPA has discussed this issue with government officials in Greece— where this matter is being currently handled. Most recently, in January, the issue arose in meetings with Prime Minister Alexis Tsipras, President Prokopis Pavlopoulos, Defense Minister Panos Kammenos. And AHEPA remains engaged. AHEPA will meet with Ambassador of Greece Haris Lalacos at the Greek Embassy in Washington DC to discuss the matter next Friday.

At AHEPA’s Capitol Hill Day, the organization includes on its public policy agenda the need for congressional oversight of foreign aid to FYROM—that the aid must not be utilized to promulgate hate propaganda toward Greece or contribute to further provocations against Greece. AHEPA backed legislative language to this effect that passed the House Committee on Foreign Affairs in the 112th Congress. Also, in their meetings with congressional staff, AHEPA members present testimonials from NATO and U.S. administration officials on when it will be acceptable for FYROM to join NATO.

Moreover, AHEPA has cooperated with Greek American organizations on this matter. Do you know that the only outside organization to receive approval to have its policy resolution posted on the AHEPA website is the Pan-Macedonian Association? It can be found on AHEPA’s public policy webpage, where, by the way, there’s also access to information about statements made by FYROM government officials about that country’s ethnicity. In addition, AHEPA has endorsed the policy statements of the American Hellenic Institute on the name-recognition issue.

AHEPA is very engaged on this issue. Ultimately, it will be up for the people of Greece to decide via referendum. Recent reports cite a discussion in which AHEPA was accused of not promoting or supporting Hellenic issues, THIS IS FALSE! AHEPA and members of AHEPA will be attending the rally March 18. AHEPA will be there and our voice will be heard. AHEPA supports our Macedonia brothers and we support Greece.

Irrespective of the name-recognition issue, for individuals to state AHEPA is "non-Hellenic" or "not involved" is absurd, nonsense, and outright false. AHEPA’s commitment to our founding principles which project Hellenic ideals, as well as fighting discrimination, bigotry, and hatred, are steadfast and true, today just as they were in 1922. For almost one hundred years AHEPA has not stopped supporting, defending and promoting Greece, Cyprus and our Hellenic ideals and principles. Our long and dynamic history and track record speaks for itself.

 

penta

 webempire 

esquire